Asociaţia ZAEDNO a bulgarilor din Târgovişte

Sarbatori fericite de Tudorita

Prietenii vostri din Targoviste - Bulgaria, va felicita si va doresc sanatate, succes si prosperitate!

Biblioteca regionala “Pеtar Stapov” – director Rositza Kutzarova

Pe scurt despre sarbatoare

Ziua de sambata din prima saptamana a Postului Mare este sarbatorita in cinstea Sf. Mare Mucenic Teodor Tiron.

Cinstirea Sf. Teodor este atestata inca din primele secole ale Bisericii.

La cincizeci de ani dupa moartea Sf. Teodor persecutorul crestinilor imparatul Iulian Apostatul (332-363) a cautat intoarcerea paganismului. Stiind ca 40 de zile inainte de Pasti, crestinii postesc, a decis sa-i ridiculizeze si sa-i oblige sa manance din produsele jertfite pentru idoli. Imparatul Iulian a ordonat primarului din Constantinopol ca in secret, toate alimentele de post din piata sa fie stropite cu sange si crestini, cand vor manca, chiar si fara sa stie, sa se spurce, si astfel sa fie batjocoriti si declarati pagani.

Primarul a facut ce i-a fost poruncit. Dar pentru ochiul lui Dumnezeu aceasta nu a putut fi secret. Dumnezeu, care isi pazeste credinciosii si nu a dorit sa le fie pusa la indoiala credinta lor, a facut ca acel secret sa fie descoperit.

Traditia Bisericii spune ca Sf. Teodor Tyron a aparut la Constantinopol in fata Arhiepiscopului Evdoksiu, i-a adus la cunostinta ordinul imparatului Iulian Apostatul si ia poruncit sa notifice credinciosii - pentru a avertiza crestini in aceasta saptamana sa nu cumpere niciun produs alimentar de pe piata. La intrebarea Arhiepiscopului: ce sa manance, in acele zile, Sfantul Teodor a raspuns: sa-si pregateasca coliva, aceasta sa le fie hrana. Arhiepiscopul Evdoksiu a intrebat: cine este cel cu care vorbeste si Sf. Teodor sa prezentat. Avertizati de ordin, crestinii nu a luat niciun produs alimentar de pe piata. Iulian si-a dat seama ca intentiile rele au fost dezvaluite, a ramas zapacit si a permis produsele nepoluate pe piata.

De atunci, in prima sambata a Postului Mare, Biserica comemoreaza amintirea Sfantului Mare Mucenic Teodor Tiron. ~n memoria celor intamplate se face coliva, care este binecuvantata in timp slujbei din biserica.

Prima sambata dupa lasata secului de branza Biserica Ortodoxa sarbatoreste ziua lui Teodor.

De asemenea, este cunoscuta prin numele sambata lui Teodor, Pastele cailor, Tudorita.

Data sarbatorii, este determinata de calendarul bisericesc, la fel ca si cea a Pastelui.

Conform traditiilor populare, ziua lui Teodor este dedicata in principal cailor, asa-numitul Paste al cailor.

La cursele de cai traditionale, participa atat profesionisti cat si amatori de echitatie.

Comunitatea ortodoxa cinsteste memoria Sf. Teodor Tiron.

Desi biserica sarbatoreste in amintirea sfantului in ziua in care el a suferit pentru Hristos - 17 februarie, dupa calendarul civil - 1 martie, stil vechi, sarbatoarea principala are loc in prima sambata a Postului Mare (ziua lui Teodor) pentru comemorarea miracolului , care a avut loc cateva decenii dupa moartea sa.

Biografia spune ca regii Maximian si Maximin, care au trait la inceputul secolului IV, in fanatismul lor catre credinta pagana au ordonat ca crestini sa fie fortati sa aduca jertfe zeilor.

In acest moment in orasul Amasia, situate in Asia Mica, regiunea Pont, exista un tanar soldat pe nume Teodor Tyron. Cand seful regimentului a vrut sa-l oblige sa aduca jertfe, Teodor ii spunea ca este un crestin si nu poate sa aduca jertfe idolilor.

Seful armatei si al orasullui incercau sa-l convinga sa se supuna, dar Teodor a continuat sa il slujeasca pe Isus Hristos ca Dumnezeu cel Atotputernic.

Superiorii l-au lasat temporar, in speranta ca se va schimba si se supune vointei lor.

Dar el, fara teama de pericol, a continuat sa il laude pe Dumnezeu cu voce tare, iar intr-o noapte, conduse de gelozia  adevaratei credinte, a dat foc la unul dintre principalele temple ale zeilor.

Acest lucru a fost observat de niste pagani care aducea ofrande primarului.

Managerul la chemat pe Teodor la judecata. Teodor fara nici o teama a marturisit fapta si guvernatorul a ordonat sa fie batut.

El l-a amenintat chiar si cu o tortura mai cruda, daca nu asculta de porunca regelui.

Dar Teodor calm i-a raspuns ca nu se tem de durere, deoarece viitoarele beneficii, il intaresc.

In cele din urma, guvernatorul a emis sentinta pentru Teodor:
"Teodor, care nu se supune regulii marilor regi si ale gloriosilor zei si crede in Isus Hristos, care a fost rastignit sub Pontiu Pilat, trebuie sa fie predat focului."

Slugile guvernatorului au adus lemne, au facut un rug si au aprins focul.

Apoi l-au adus Teodor sa fie ars pe rug. Teodor si-a facut cruce, si barbateste s-a urcat pe rug si cu multumire si rugaciune si-a dat sufletul lui Dumnezeu.

In prima sambata dupa lasata secului de branza sunt sarbatoriti in principal cai. Acest lucru determina ritualul principal al sarbatorii complexe.

Inainte de rasaritul soarelui femeile pregatesc painea in forma de cal sau de potcoava care sunt decorate cu nuci, catei de usturoi si sare. Fiecare gazda imparte aceste paini in timp ce sare, topaie si imita miscarile cailor nechezand. Ambitia fiecare femeie este sa nu ramana ultima.

Parte din aceste paini sunt date cailor. Pentru sanatatea lor se imparte si porumb fiert.

Cel mai interesant element de ziua lui Teodor sunt cursele de cai. La acestea sunt urmate ritualuri cu privire la mirese tinere, aflate in primul an de casatorie. In vestul Bulgariei, tanara mireasa imbracata in costumul ei de mireasa, se duce la biserica vineri seara. Este insotita de soacra, care duce un platou cu porumb fiert si deasupra un  colac special. Miresele raman afara, iar soacrele intra in biserica, unde preotul “sfinteste cele aduse”. Pe drumul spre casa ele si alte femei lovesc mirele cu sutul. Raspandesc porumbul fiert peste gradini ca sa rodeasca boabele insamantate.

In unele zone sunt si alte ritualuri interesante pentru sanatate si fertilitate. In dimineata sarbatorii tanara mireasa pregateste painici. Imbracata in straie de sarbatoare, ea colinda casele rudelor si imparte painici, iar gazdele ii ureaza sa aiba copii. In cele din urma merge la parinti impreuna cu soacra unde se serveste masa.

Dimineata devreme in ziua lui Teodor, mamele imbaiaza copiii, sa nu ii doara capul sau sa se imbolnavesca. Inaintea intrecerile cu cai femeile isi spala parul cu apa, in care pun paie din ieslea cailor. Apa dupa spalare este aruncata pe strada in urma cailor ca sa le fie parul lung si tare precum coama cailor.

In regiunea Rodopi, obiceiul este cunoscut ca Bekane. Dupa slujba de la biserica gazda da fiecarui membru al familiei pentru a manca cateva boabe de mazare inmuiate in apa calda cu o zi inainte. Din aceasta mazare se arunca spre tavan deasupra fiecaruia precum si deasupra cailor. Fetele insira siraguri de margele din mazarea inmuiate in apa sau naut, le decoreaza cu fire de matase si sa le daruiesc alesilor, de la care primesc daruri.

Se merge in visita la sarbatoriti (la onomastica)